本卦外卦為坤為地，內(nèi)卦為艮為山，地中有山，內(nèi)高外卑，居高不傲，這是謙卦的卦象。君子觀此卦象，以謙讓為懷，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量財(cái)物的多寡而公平施予。

本卦上卦為震，震為雷，下卦為坤，坤為地。春雷轟鳴，大地震動(dòng)，催發(fā)萬(wàn)物，這是豫卦的卦象。先王觀此卦象，取法于聲滿大地的雷鳴，制作音樂(lè)，歌功頌德，光榮歸于上帝，光榮歸于祖考。

本卦下卦為震，震為雷，上卦為兌，兌為澤；雷入澤中，大地寒凝，萬(wàn)物蟄伏，是隨卦的卦象。君子觀此卦象，取法于隨天時(shí)而沉寂的雷聲，隨時(shí)作息，向晚則入室休息。

本卦上卦為艮為山，下卦為巽為風(fēng)，賢人如山居于上，宣布德教施于下，所謂山下有風(fēng)，這是巽卦盼卦象。君子觀此卦象，取法于吹拂萬(wàn)物的風(fēng)，從而振救萬(wàn)民，施行德教。

本卦下卦為兌為澤，上卦為坤為地，堤岸高出大澤，河澤容于大地，這是臨卦的卦象。君子觀此卦象，君臨天下，教化萬(wàn)民，覃恩極慮，保容萬(wàn)民，德業(yè)無(wú)疆。

本卦上卦為巽為風(fēng)，下卦為坤為地，風(fēng)行大地吹拂萬(wàn)物，這是觀的卦象。先王觀此卦象取法于周流八方的風(fēng)，從而巡視邦國(guó)，觀察民情，推行教化。

本卦下卦為震為雷，上卦為離為電，雷電交合是噬嗑的卦象。先王觀此卦象，取法于威風(fēng)凜凜的雷、照徹幽隱的電，思以嚴(yán)明治政，從而明察其刑罰，修正其法律。

本卦上卦為艮為山，下卦為離為火，山下有火，火燎群山，這是賁卦的卦象。君子觀此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆盡，以此為戒，從而明察各項(xiàng)政事，不敢以威猛斷獄。

本卦上卦為艮為山，下卦為坤為地，山在地上，風(fēng)雨剝蝕，這是剝卦的卦象。君子觀此卦象，以山石剝落，巖角崩塌為戒，從而厚結(jié)民心，使人民安居樂(lè)業(yè)。

本卦內(nèi)卦為震為雷，外卦為坤為地，天寒地凍，雷返歸地中，往而有復(fù)，依時(shí)回歸，這是復(fù)卦的卦象。先王觀此卦象，取法于雷，在冬至之日關(guān)閉城門(mén)，不接納商旅，君王也不巡視邦國(guó)。

本卦上卦為乾為天，下卦為震為雷，天宇之下，春雷滾動(dòng)，萬(wàn)物萌發(fā)，孳生繁衍，這是無(wú)妄的卦象。先王觀此卦象，從而奮勉努力，順應(yīng)時(shí)令，保育萬(wàn)物。

內(nèi)卦為乾為天，外卦為艮為山，太陽(yáng)照耀于山中，萬(wàn)物攝取陽(yáng)光雨露，各遂其生，這是大畜的卦象。君子觀此卦象，從而廣泛地了解古人的嘉言善行，來(lái)培養(yǎng)自己的德行。

本卦上卦為艮為山，下卦為震為雷，雷出山中，萬(wàn)物萌發(fā)，這是頤卦的卦象。君子觀此卦象，思生養(yǎng)之不易，從而謹(jǐn)慎言語(yǔ)，避免災(zāi)禍。節(jié)制飲食，修身養(yǎng)性。

本卦上卦為兌為澤，下卦為巽為木，上兌下巽，澤水淹沒(méi)木舟，這是大過(guò)的卦象。君子觀此卦象，以舟重則覆為戒，領(lǐng)悟到遭逢禍變，應(yīng)守節(jié)不屈，穩(wěn)居不仕，清靜淡泊。

坎為水，水長(zhǎng)流不滯，是坎卦的卦象。君子觀此卦象，從而尊尚德行，取法于細(xì)水長(zhǎng)流之象，學(xué)習(xí)教化人民的方法。

今朝太陽(yáng)升，明朝太陽(yáng)升，相繼不停頓，這是離卦的卦象。貴族王公觀此卦象，從而以源源不斷的光明照臨四方。

本卦下卦為艮，艮為山，上卦為兌，兌為澤，山中有澤，山氣水息，互相感應(yīng)，是咸卦的卦象。君子觀此卦象，取法于深邃的山谷，深廣的大澤，從而虛懷若谷，以謙虛的態(tài)度，接受他人的教益。

本卦上卦為震，震為雷，下卦為巽，巽為風(fēng)，風(fēng)雷蕩滌，宇宙常新，這是恒卦的卦象。君子觀此卦象，從而立于正道，堅(jiān)守不易。

本卦上卦為乾，乾為天，下卦為艮，艮為山，天下有山，天高山遠(yuǎn)，是遁卦的卦象。君子觀此卦象，從而不用以惡報(bào)惡的方法對(duì)付小人，而是采取嚴(yán)厲的態(tài)度，掛冠懸笏，自甘退隱，遠(yuǎn)離小人。

本卦上卦為震，震為雷，下卦為乾，乾為天，天上鳴雷是大壯的卦象。君子觀此卦象，以迅雷可畏，禮法森嚴(yán)，從而畏威知懼，唯禮是遵。