在風(fēng)水學(xué)中,祖墳是非常重要的,位置好能對(duì)后代的學(xué)業(yè),事業(yè),財(cái)運(yùn),健康平安有很大的影響,即使不是在風(fēng)水學(xué)中,在中國(guó)民間傳統(tǒng)中,也是非常重要的,往往都要給祖先選一個(gè)風(fēng)水寶地,民間有種說(shuō)法是,祖墳旺老二,這是怎么回事呢?
祖墳一般旺老二啥意思
民間流傳著祖墳比較旺老二,那么祖墳一般旺老二啥意思?一般指在子孫后代中往往第二個(gè)兒子比較有出息,其原因是在風(fēng)水中,水是第一的,而左青龍是東邊有一水,使得東來(lái)之氣聚止,右邊為白虎指的是山,如果山勢(shì)沒有阻擋的話,所有聚集起來(lái)的氣就會(huì)被吹散。
因此谷古代皇帝在選擇陵寢的時(shí)候,往往會(huì)選擇一些風(fēng)水寶地,這些地方有山有水,但是還需要注意山不能是惡山,誰(shuí)也不能是兇水,否則不但不能保佑子孫,反而對(duì)子孫有害,而通常情況下左邊有老大擋著,右邊有老三庇佑,所以老二一般會(huì)比較旺。
如果選擇一塊風(fēng)水寶地做祖墳,并不是說(shuō)馬上就能見到效果,一般好的祖墳風(fēng)水需要三年才能見到效果,而且它不會(huì)因?yàn)橛行聣灣霈F(xiàn)而對(duì)失去對(duì)后人的影響,所以選一塊好的地方做祖墳,可以讓后人世世代代都受到庇護(hù),但是在風(fēng)水上,并沒有絕對(duì)的好壞。
祖墳的風(fēng)水是可以被破壞的,但是只要沒有被破壞,那么就可以一直保護(hù)在后代,而且隨著時(shí)間的推移,風(fēng)水效果會(huì)更好,但是通常不會(huì)超過(guò)500年,也比較少超過(guò)三代,這也是人們?yōu)槭裁闯Uf(shuō)富不過(guò)三代的原因,祖墳可以保佑你一生,但是如果貪婪不知足,那也不是長(zhǎng)久之計(jì)。
根據(jù)物質(zhì)不滅理論來(lái)推斷,人的死亡,只不過(guò)是一個(gè)舊的人體組合的消失,也就是今世的皮囊消失。實(shí)者是蛻變。而組成這個(gè)人體的基本物質(zhì)元素卻是永存不滅的。經(jīng)過(guò)火與水的洗禮,它們有的化成氣體,有的變成灰燼,有的則爛成泥土,有的再重組成其它物質(zhì)形式,既使這些氣、灰與土,也會(huì)再化合、生發(fā)出一些新的生命形式,
就是說(shuō),祖先雖然人死燈滅了,但他們的氣場(chǎng)卻布滿了一定的空間,仍在無(wú)聲無(wú)息地影響著子孫后代。越是血緣關(guān)系貼近的,其影響力越大,這是因?yàn)樽嫦扰c其后代的遺傳基因十分相同,有極大的共性,所以很容易從氣場(chǎng)上溝通??上н@種溝通的基因或磁場(chǎng),太微小微弱了,人們不但看不到摸不著,科技手段暫時(shí)檢測(cè)不到的,并不等于不存在。
由此看來(lái),祖墳對(duì)后代的影響,是風(fēng)水學(xué)里重要的一部分,它不僅是人死后物質(zhì)肉體的歸宿,而且還是子孫后代祭奠祖先的一個(gè)精神場(chǎng)所,同時(shí)也是影響到子孫后代繁衍生息的一個(gè)隱形磁場(chǎng)。自有人類誕生以來(lái),生與死一直是一個(gè)永不過(guò)時(shí)的話題。三十而立,四十而不惑,五十而知天命。人過(guò)半百,就相當(dāng)于土埋半截了,這時(shí)就自然考慮到死后的歸宿問(wèn)題?;蛱煸?,或水葬,或懸棺,或土埋,根據(jù)民族信仰與地區(qū)習(xí)俗的不同,而選擇不同的喪葬方式。這些方式流傳下來(lái),便形成了一門學(xué)問(wèn),而專門研究這門學(xué)問(wèn)和從事葬穴行業(yè)的人,則被尊稱為堪輿師。